قبل يوم القيامة « وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خالِدِينَ فِيها » « 87 » قال : يعنى في جنان الدّنيا التي تنقل إليها أرواح المؤمنين قال : « غير مجذوذ » يعني غير مقطوع من نعيم الآخرة في الجنة يكون متّصلا به » « 88 » . 7 - العيّاشي - عن الباقر عليه السّلام : « هاتان الآيتان في أهل الخلود من أهل الشقاوة والسعادة » « 89 » . 8 - الجامع - عن النّبي صلّى اللّه عليه وآله : « إنّ القبر أوّل منازل الآخرة فإن نجى منه فما بعده أيسر منه ، وإن لم ينج منه فما بعده ليس أقلّ منه » « 90 » . باب مكان الأرواح في البرزخ وتمثّلها 1 - البصائر - عن عبد اللّه بن سنان قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الحوض ما بين بصرى إلى صنعاء فقال لي : « حوض ما بين بصرى إلى صنعاء أتحبّ أن تراه ؟ قلت : نعم قال فأخذ بيدي وأخرجني إلى ظهر المدينة ، ثمّ ضرب رجله فنظرت إلى نهر يجرى لا أدرك حافتيه إلّا الموضع الّذي أنا فيه [ قائم ] شبيه بالجزيرة ، فكنت أنا وهو وقوفا ، فنظرت إلى نهر يجرى جانبه ماء أبيض من الثلج ومن جانبه هذا لبن أبيض من الثّلج وفي وسطه خمر أحسن من الياقوت . فما رأيت شيئا أحسن من تلك الخمر بين اللّبن والماء فقلت [ له ] : جعلت فداك من أين يخرج هذا ومن أين مجراه ؟ فقال : هذه العيون الّتي ذكرها اللّه في كتابه أنهار في الجنة عين من ماء وعين من لبن وعين من خمر تجري في هذا النهر ، ورأيت حافتيه عليها شجر فيهنّ حور معلّقات برءوسهن شعر ما رأيت شيئا أحسن منهنّ ، وبأيديهنّ آنية ما رأيت آنية أحسن منها

--> ( 87 ) هود : 108 . ( 88 ) تفسير القمي : ج 1 / ص 338 . ( 89 ) تفسير العياشي : ج 2 / ص 160 / ح 67 . وفي الصافي : ج 1 / 814 . ( 90 ) جامع الأخبار : ص 169 / فصل 135 / في ذكر ملك الموت .